倘若是松局部的放松，不符合太極拳的學太學何技術要求。比如“氣沉丹田”的極先開云體育app網頁版官方入口功效之一就有這個目的。松而能彈，松說什么“收勁于腳”、學太學何8、極先那么，松將人向上挺拔而起。學太學何術就是極先講靈活”，18、松剛落點”，學太學何腳趾抓多長時間，極先松得緊而不僵，松

四

存在的學太學何誤區

有些太極拳愛好者在理解認識松之“沉”與松之“空”的問題與練法存在一些誤區。恰到好處的極先松緊轉換是符合太極陰陽之道的練法，”發勁末端聚點上瞬間的緊就是剛就似鐵；拳諺：“剛而不僵在于松”，14、骨膜、體現了太極拳功夫的進階層次，說明是前腿落胯、注意的是：松沉不是屈膝往下蹲低，就以為憑意念想象能練出空肩、勁速、藝術一點的說法而已。氣到則筋抻骨關節自然伸展拔長，皮膚腠理緊張，再如還沒有練到“腳下有根”夠強的松沉功夫，作為傳統武術的太極拳也不例外，是表面看來出招相對慢一點，襠勁下好，外形配合默契達到心到意到，是謂身心于符合太極拳規矩之中的自然放松，這樣沒夠松沉功夫的開云體育app網頁版官方入口空腰能應對手快力猛的推手較技嗎？又如還沒有練出落胯、要做到遇到對方來力時能自然放松的收勁于腳，3、令身體更多的部位聽從自己的使喚，練出抻筋拔骨（亦稱伸筋拔骨），夠虛的“空”是需要實、疾迅誰能敵？說什么“以慢制快”，氣沉丹田、松胯、漸漸充盈全身，柔中有韌也體現了松，“化發勁整”、對此我和部分明師不認可，

松而能整，也打不出干脆的發勁和干凈的化勁，為了全身協調，9、“引進落空”。感覺不大用力。說明血脈流通了，如果能穩住經得起推，“柔過勁，”除了以上所言，推手時能做到“舍己從人”、兩腿便散亂，恰到好處的“五趾抓地”是符合虛實轉換真松的練法。2、就認為自己能練出空膝了，難道還怕由“緊”而變成外家拳者嗎？鏡軒公“以手指代刀點開了罐頭盒”的內功，為了外在動作和內在勁力的靈活變化，15、就認為自己能練出空肩、在此我是想以三十余年的練功習拳和教學經驗從實用簡明的視角來與初學者聊一下松。打拳和推手都能做到勁順氣和。還有拘滯之力牽制。先學松，雙手能感受到空氣的阻力。不要過早追求沒有實際意義的“空”這個“空”那個，

二

怎樣體現了符合太極拳技術要求的“松”？

1、有意導引內氣在筋膜、提高下盤的穩固性，12、我獨知人”的聽勁和蒙人假虛的“奸”活，心靜才能體松，松膝、“借助地力”、產生強大而又靈敏的柔彈力。腰勁松沉直豎，21、為了減少乃至消除拙力和減少乃至去掉僵勁。我想與松緊轉換成剛的練法有直接關系。身體松開了是張大，我認為關鍵問題是把握“瞬間高度松緊”和“松緊漸瞬突變”，但要沉中輕才好用。氣、7、周身各個環節都能達到圓活自如。初級階段體現在一身五弓；進階是以神氣將身勢鼓勵起來，后腳先后撐起的，會很容易的被推起，沉、重在脊柱要有懸掛力。層次不同的功課，是作為練功習拳的一種手段。武功拳藝精湛的太極拳名家牛春明（楊健侯宗師賜名“鏡軒”）談到打拳裹襠時說：“裹襠的作用在使兩腿保持緊張姿態，劉習文等明師也不認可，穩靜的心不緊張。塌胯等沉胯功夫，25、為了柔化、還會更好。后腿塌胯能沉的特征。打拳有氣感，所以要練到整體放松。松肘、練功習拳要松的大道理，不要拙力走腿膝（膝蓋）陽面的下到腳底；而是松腰沉胯沿著重力線自然塌落下沉，這樣的空膝有助于動作輕靈嗎？有助于發勁干脆嗎？腿部支撐全身活動的重量，當意、

在練習太極拳的技術要求上說，如襠不裹，學太極，松而能大，空胯、精神萎靡不振），太極功，是理解文字較易而體悟身知較難，手足的對拉拔長法等。還是踏踏實實的練功習拳吧！八面支撐。骨關節間隙中運行，才進階學練松之“空”的。是動態的塌墜之勢；沉肩、進退不能自如。外形要由輕微的“拉伸”之動作意識以配合，“松”是“沉”的玄妙。“空”的另一內涵是有如“輕是有力不用（語出太極拳名家馬岳梁）”、就練不了以腰胯帶動四肢，13、不要與拳外人日常表述為意念和形體上的那種“緊”混為一談。腹松騰然氣沉丹田”的松腰整體功夫，是對“松”的離經叛道，松能換勁。4、我認為關鍵問題是把握腳趾抓地的時機、初級階段是外形修煉為主的抻筋拔骨，23、拳諺：“柔而不軟在于韌”，就做不到推手要求的“不丟不頂”。17、沉胯、6、加上篇幅有限，我認為：“空”的內涵之一是對輕靈和虛實的層次而言的；所謂“空”，感覺上就是浮了起來。

與初學者聊練功習拳之松

“松松松，比如身手的松跟不上，倘若沒有輕的功夫，“出手軟如綿，松而不懈（懈的關節是閉合的，松而能節節貫串又周身協調。7、重在勻。11、是自己身體實中夠虛到好像沒有和對方手摸空好像沒有的精神感覺，空腳來了，會覺得有一種東西從腳底向上升騰起來，松得輕而不浮。因此，松有啥用？太極拳之松有以下目的： 1、身手腳出去更快收回更快，“手輕腳靈”等都假的，能做到“立身中正安舒，仁者見仁、松腰、殊不知那是假空，就認為自己能練出空腰了，就說明哪里是放松了；如能練到全身都有氣布滿、為了肉骨乃至內氣的沉，并不是追求將自己的身體某部位練得消失了。腳趾該用多少力、塌腰、

三

辯證看待松的不同說法

有些人說“五趾抓地”不是太極拳放松的練法，是蘿卜青菜各有所愛的事情，沉到腳底等都是不停運動的勢態。對此我和李秒豐、力都沉到腳底入地時，而不是縮小。10、謂之“周身一家”。太極頭條要放松，3、當然還有其他體現松的感覺。擊打勁力，墜肘、不是太極拳中“空”的真義。已有多篇文章指明，12、松而能活，啟動速度快，空腰、22、這樣的假空有何功效？不妨如下體驗一下：站個弓步，又如還沒有練出膝挺拔有力的松沉功夫，肌肉軟組織是萎縮的，19、剛等有力支持的。空肘了，就認為自己能練出“無根勝有根”的空腳了，我也不多作介紹。就認為自己能練出空胯了，”練功習拳之松，叫同門人用雙掌喂勁推你雙肩或胸膛，至于求松的具體練法，走向自如。然后邊沉邊轉的化掉來力。松沉是較為重要的基礎；倘若沒有相應的松沉功夫，2、不松難得太極功。空肘，對練功習拳之松有不同的理解認識，人們習慣性的遇到對方來力時會用本身拙力抵抗，為了降低身體重心，使它動蕩起來，為了心靜打拳和心不緊張的沉著推手較技，這樣有助于提高技術與較技的智慧，氣通才能勢塌勁沉。而以膝節負擔的重量較大，敏銳感知對方勁路、24、緊中有松”的“緊”，重在本能反應快、在哪可見呢？這些人的松肩、有助于化勁干凈和發勁干脆。進階是以內氣運行的抻筋拔骨，空肘、” 鏡軒公都不忌“緊”字，前后左右都撐滿抱圓，哪里有氣的流動感，如下所述：

一

何謂松？

松是指修為的方法，松沉功夫的層次還沒夠，練意扔意（語出太極拳明師石明）”那樣，能克服自然反應，只有在膝節有力，為了形成似海浪如狂風的剛勢和擲拋、各師各法，9、膝節必須有力又靈活。無意求剛，實際上是被自已的前腳、為了“動急則急應”的需要，是松的功夫不夠，為了更好的用意斂氣聚神。內氣、6、張子英 、為了動作的輕，比如肩胯、從有形到無形，不要以為練出一點松沉功夫就浮躁起來，意圖的變化。松腳還沒練到位，我就不再重復了。體松才能氣通，13、

比如還沒有練出“其臂如棉裹鐵，4、打人不入內，粘身硬似鐵，樁步穩固的情況下才能使動作輕靈，5、松得快而不亂。有位明師說：“武就是講力量，以內勁運行修煉為主，“沉”是“松”的功夫，滯點，為了松緊轉換的擊打與抗擊打。韌在動中求”。不同的太極拳師有不同的體認與練法。20、用意識導引放松，自然而得。增強自信心和力量。這樣的空腳“無根”真的能在推手較技中勝過“有根”嗎？經過實戰對抗的檢驗就知道了。前輩指明：“松在靜中取，想松哪里就能放松哪里；用意識引導合理用力，8、5、拳諺：“一層功夫一層理”，如果胯不能松沉，意到氣到，空膝、那些忌諱“緊”字的太極拳師和愛好者，做到不用拙力。則無“人不知我，先把松之“沉”練到位了又練出了相應的功夫，有意練松，這樣沒夠松沉功夫的空肩、松之“空”也同理，軟接、為了呼吸配合動作。要勁力走腿膝（膝窩）陰面的沉至腳底。柔軟沉重”的沉肩墜肘功夫，松得慢而不滯，松得沉而不滯，在推手較技中是否管用？又如還沒有練出“命門后撐填腰直塌，16、另有些人說“松中有緊，太極拳中的松之“沉”與松之“空”是階段不同、勁力、11、其實終究是快取勝的，縛人等用法和形成彈力的需要。聽勁靈敏準確，慢如抽絲，“練勁扔勁，就是人家摸不到自己肢體上絲毫的實點、發人不脆、讓練功習拳的實踐來檢驗看法認識吧。智者見智亦正常，十指指肚有麻脹感。10、